Шри-Ланка: конституционализация религиозных отношений и проблема дискриминации меньшинств

Правовую систему Шри-Ланки отличает высокая степень конституционализации, затрагивающая в том числе и статус буддизма. Конституционные нормы и процедуры используются для защиты буддистского учения, регулируют жизнь сангхи и взаимодействие между сангхой и обществом, а также деятельность иных конфессий. Данные нормы учитывают не только демократические ценности, но и ценность буддизма как религии большинства. В настоящей статье рассматриваются история государственности и буддизма на Цейлоне, конституционный статус буддизма, практика правительства Шри-Ланки по установлению ограничений на свободу вероисповедания, практика Верховного суда Шри-Ланки по делам, связанным с этими ограничениями, соотношение религиозных практик и прав человека. Модель, используемую Шри-Ланкой, можно определить как гибридную: с одной стороны, она предоставляет юридические преимущества определённой религии, а с другой стороны, закрепляет право на свободу вероисповедания и принцип недискриминации. Автор пытается найти ответы на три вопроса: 1) является ли ланкийская модель эффективным способом решения политических проблем; 2) соответствует ли она стандартам в области прав человека; 3) способствует ли она укреплению сангхи и Cасаны. Конституционализация буддизма оказывает двустороннее воздействие: с одной стороны, она способствует вовлечению монахов в общественную и политическую жизнь (омирщает их), а с другой – превращает буддистское учение в элемент политической системы и правопорядка. Феномен конституционализации имеет как положительные, так и отрицательные стороны: к числу первых можно отнести сохранение буддистской традиции и благотворное влияние на общество, к числу вторых – обострение межконфессиональных конфликтов. Россия подходит к решению религиозных вопросов принципиально иначе – с позиций формального нейтралитета. В отличие от Шри-Ланки, перед ней не стоит проблема межэтнической и религиозной вражды; она, однако, испытывает очевидную потребность в гуманизации общественных отношений и реальном претворении религиозных ценностей в повседневную жизнь – и здесь она могла бы заимствовать очень многое из опыта Шри-Ланки.

Об авторе: Толстых Владислав Леонидович – доктор юридических наук, профессор кафедры международного права МГИМО МИД России; главный научный сотрудник Института востоковедения РАН, Москва, Россия.

Библиографическое описание: Толстых В. Шри-Ланка: конституционализация религиозных отношений и проблема дискриминации меньшинств // Сравнительное конституционное обозрение. Т. 33. 2024. № 1 (158). С. 161–182.